A volte ritorno, Hermes production

Appena finito di leggerlo. Però lo recensisco domani a mente più fredda, altrimenti rischio di dare qualche voto troppo alto per i miei canoni.

Recensione della Chimera.

Questo film da come era presentato sembrava dover essere una grande critica alla religione e invece si è rivelato una grande dichiarazione d'amore nei confronti della stessa, almeno per quanto mi riguarda. Sicuramente infatti farebbe indignare certi cattolici per alcuni pensieri arditi, ma il mio orientamento religioso è perfettamente concorde allo spirito del film e quindi non ho potuto che gioire del fatto che c'è qualcuno che la pensa come me.
Infatti qua Dio è visto come un'entità onnipotente che se ne frega di tutte le cazzatelle (concedetemi il termine) che sono state costruite attorno alla sua figura e attorno alla chiesa nel corso dei secoli. Suddivisioni infinite delle religioni, dogmi, regolamenti, ipocrisie, tante belle parole di cui molti cristiani si riempiono la bocca per poi dimostrare a fatti la propria cattiveria (e la figura del prete nel film è emblematica, uno che si scandalizza per una coppia di omosessuali ma che poi dà del mentecatto a una persona disturbata). E invece qua Dio e Gesù chiedono soltanto una cosa, di fare i bravi. Semplice, diretto, bellissimo.

Ma chiudiamo questa parentesi sulle proprie credenze (a proposito, sempre massimo rispetto in chi crede nella chiesa e nel papa e in tutto il resto) e parliamo del film in sè.
Nasce come un film comico, esilarante nella scena iniziale in paradiso, per poi trasformarsi a poco a poco in un film a metà tra la commedia e il dramma. Suddiviso in due parti, una che mostra l'ascesa al successo di Gesù come pop star e l'altra in cui lo stesso apre un centro che accoglierà i suoi seguaci, fino alla sua caduta.
Scritto benissimo, con dialoghi frizzanti e personaggi memorabili, ci regala non pochi momenti di pura emozione. Sono tanti e cito a caso il discorso che fa Gesù in diretta mondiale (con citazione a The Truman Show), il suo duetto con l'altro cantante, l'attacco finale alla fattoria e il suo ritorno nei cieli.
Momenti da pelle d'oca che nel finale mi hanno persino strappato qualche lacrima, cosa che non mi era quasi mai capitato a Cinematik, dove emozionarsi è molto più difficile rispetto al cinema reale.

A volte critichiamo il regista perchè magari è troppo importante per quel film, questo invece è il caso opposto. Con una sceneggiatura di questo calibro io avrei osato e avrei preso qualcuno di più famoso rispetto a Set McFarlane che ha all'attivo un solo (discreto) film. E' un "difetto" (se così vogliamo chiamarlo) di Hermes che non punta mai troppo in alto coi registi, forse per timore di sbagliare. In ogni caso il regista non stona col film, dato che il genere è proprio il suo, dissacrante anche in temi importanti come lo è sempre nei Griffin.
Jared Leto lo abbiamo già detto, è perfetto per la parte di Gesù. Un Gesù che qua vediamo come non avevamo mai visto, fricchettone e testardo, ma in fondo molto umile e consapevole di quello che è il suo compito (quindi in definitiva non poi così distante dal Gesù biblico).
Jeff Bridges è altrettanto bravo, peccato che compaia così poco perchè nella parte iniziale era divertentissimo vederlo rimproverare i santi.
Degli altri attori mi sono piaciuti Kevin Spacey che rappresenta il male, anche qua sconfitto come allora e Zach Galifianakis che ha un personaggio secondario tra i più belli che ricordi, di quelli che ti entrano nel cuore.

Le musiche hanno un ruolo importante nel film, perchè oltre a fare da accompagnamento di sottofondo, a volte sono proprio protagoniste della scena grazie alle doti canore di Gesù che con le sue canzoni incanta il pubblico. Scelte bene anche quelle nei momenti più drammatici (anche se a volte c'era un effetto dejavù, tipo per le musiche di Inception o The Truman Show, dove non si può non notare che sono colonne sonore di altri film).
Bella la locandina.


Voto: 82

Non ho parlato di difetti, perchè credo non ce ne siano. Forse si può dire che c'è una troppo netta separazione tra la prima e seconda parte, oppure che non si ride abbastanza a parte la scena iniziale in paradiso. Ma questo è frutto di mie aspettative, infatti pensavo che fosse un film comico e invece è molto più sentimentale e profondo di quanto pensassi. Mi aspettavo anche un film dissacrante che sparasse a caso sulla chiesa e invece ho trovato una grande riflessione sulla religione che qua viene intesa nel suo significato più profondo, nel semplice amore tra la gente, senza tutti i merletti di contorno che nel corso degli anni hanno rovinato la figura e la credibilità della religione stessa. Insomma, il film mi ha sorpreso in positivo e soprattutto mi ha emozionato parecchio.
Hermes, lo ribadisco, è ormai tra i migliori sceneggiatori di Cinematik e questo è sicuramente il suo film migliore, anche perchè ha dimostrato di essere in grado di scostarsi totalmente dagli squartamenti e dalle esagerazioni a cui ormai lo accostavamo troppo spesso.

RECENSIONE DI MASTRUCCIO PER LA DREAMING STUDIOS
Atteso da molti, me compreso, come un film dissacrante e controverso, "A volte ritorno", l'ultima pellicola uscita dalla lucida penna di Hermetico, non tradisce le aspettative e spiazza non poco per le tematiche trattate ed il linguaggio usato.
Non oso immaginare cosa sarebbe accaduto se realmente questo film fosse uscito nelle sale italiane, casa della "Città del Vaticano", nazione dove, più di ogni altra al mondo, puoi scherzare coi fanti ma non devi toccare i santi.
Molto più semplicemente credo che non sarebbe mai uscito.

Il nucleo della storia che vi si narra è abbastanza già visto ed usato da altri: il ritorno di Gesù Cristo sulla Terra, per cercare nuovamente di salvare l'umanità intera dalla "perdizione", ma ciò che contraddistingue questo dagli altri è lo stile di linguaggio usato e l'operazione di, lasciatemi questa licenza, chirurgica spoliazione del "Divino" di tutti i porporati, merletti, angeliche visioni, celestiali musiche di trombe e corollari vari che la vecchia e buona tradizione cristiana ci ha tramandato per due millenni.

Dio diventa così una specie di capo d'azienda che, tornato in sede dopo una settimana di vacanza, trova il suo ufficio (un Paradiso ben diverso da come ci è stato sempre rappresentato) pieno zeppo di scatoloni, fascicoli, carte, cd, e quant'altro che tracciano un tremendo ma veritiero quadro d'insieme del mondo ai giorni nostri. E dire che solo pochi giorni prima ci aveva lasciato quando si era in pieno Rinascimento, periodo ben più felice. Il fatto è che un giorno "celestiale" equivale a 57 anni terreni, quindi, fatti i conti, Dio si è rinfrancato dalle fatiche quotidiane per quattro secoli circa, proprio quando ne sono successe di cose che nemmeno Lucifero in persona si sarebbe mai sognato di fare. Ah! L'uomo! E il suo benedetto libero arbitrio! E questa volta Dio si incazza seriamente!
Manda a chiamare Gesù, che intanto si diverte a cannarsi e parlare di musica con Jimi Hendrix, e lo mette davanti alle sue responsabilità. Per rimettere le cose a posto dovrà tornare sulla terra e trasmettere quell'unico e semplicissimo messaggio che Dio in persona aveva mandato in passato, e che quel egocentrico di Mosè ha inutilmente complicato con divieti ed imposizioni assurde, e cioè "Fate i bravi", punto e basta, diretto, non travisabile, ecumenico, "fate quello che volete, ma fate i bravi!".
Quello che succede dopo, quando Gesù torna sulla terra, non lo sto a raccontare anche per non togliere il piacere di scoprirlo guardando il film.

Il grande punto di forza del libro omonimo, scritto dallo scozzese John Niven, è tutto sul linguaggio, nulla di sconvolgente se non fosse che questo tipo di linguaggio è messo in bocca a personaggi appartenenti al Divino.
Hermetico non si è lontanamente sognato di edulcorare la pillola per esigenze produttive (e meno male che Cinematik c'è!), quindi assistiamo a Dio in persona che si lancia in frasi piene zeppe di parolacce, gli arcangeli che più checche non si può, ma "Dio adora i froci per questo se ne circonda”, e vengono gettate alle ortiche quelle che per miliardi di credenti, fra cui il sottoscritto, sono verità evangliche e dogmi: il mistero eucaristico, i miracoli di Cana, della moltiplicazione dei pani e dei pesci, la figura del Papa, ed altro ancora.
Operazione coraggiosa, che arriva perfino a divertire chi è credente, grazie ad una serie di battute al vetriolo che vengono sparate a bruciapelo, e che lancia parecchi forti messaggi sul bisogno di tornare alle origini del pensiero Cristiano, dove l'unico comandamento che Lui ci ha realmente lasciato, e poteva anche lasciarlo John Niven, senza troppo semplificarlo con quel "Fate i bravi", è "Amate il prossimo come voi stessi".

La sceneggiatura di Hermetico è la quasi fedele trasposizione del libro, con necessari e dolorosi tagli che comunque non hanno effetto sul risultato finale. Peccato, però, non aver inserito l'esilarante scena della discesa agli inferi di Dio e Gesù ed il colloquio con Lucifero.

Qualche piccola perplessità me l'ha suscitato l'uso di alcuni dialettismi e neologismi prettamente italioti (ad esempio "me la sciallo" o "fuori come un balcone"), ma Hermetico no ha fatto altro che copiare sic et simpliciter ciò che è stato tradotto nella versione italiana. Anche nel libro troviamo queste ed altre lucuzioni, quindi Hermetico non ha responsabilità. Per essere proprio pignolissimo, la frase "fuori come un balcone" la troviamo in mezzo ad una descrizione di scena, e la cosa non mi è parsa la più azzeccata. Ma è un'inezia.
Come al solito, Hermetico scrive con scioltezza, riuscendo a trasporre, riducendolo opportunamente senza stravolgerlo, un romanzo controverso, non un capolavoro certamente, ma che ha una forza ironica e dissacrante notevolissima.

La scelta di affidare la regia ad un quasi scoonsciuto SETH MACFARLANE non mi è molto chiara, e non avrei storto il naso davanti a qualcuno più quotato. Promossi a pieni voti, invece, gli ottimi JARED LETO e JEFF BRIDGES, un Gesù davvero perfettamente calato nella parte e un Dio molto credibile. Altro nome noto è KEVIN SPACEY, che interpreta un ruolo da cattivo molto ben sfaccettato. Tutti gli altri interpreti del cast, volti abbastanza noti per diversi serial tv, svolgono i compiti assegnati con scioltezza e bravura. Spiccano senza dubbio EMMY ROSSUM ( Becky) e ZACH GALIFIANAKIS (Big Bob), due personaggi splendidi, che potranno anche dire la loro ai premi per i non protagonisti.

La colonna sonora è parte integrante del film, anche perchè alcuni brani sono cantati dal personaggio di Gesù durante le scene del reality. E' una bella colonna sonora, l'ho apprezzata molto.
Il sito è assente, e la locandina è molto ben fatta.

Complessivamente, quindi, il film di Hermetico si piazza certamente fra i suoi migliori sfornati negli ultimi tempi, e ciò grazie alla grande capacità di scegliere libri interessanti e mai banali. Il mestiere, poi, fa il resto, confezionando una pellicola godibilissima, che non penso possa arrivare a disturbare lo spettatore più catto-conservatore, anche perchè, in ogni caso, la missione evangelica ne esce totalmente intatta, ed anzi, viene rafforzata l'idea originaria dell'essere un vero cristiano. Se, invece, ne uscirà disturbato, bè... affari suoi!
VOTO: 80/100

Mi ero dimenticato di dirlo nella rece. Effettivamente durante la lettura anch'io ho storto un po' il naso. Il motivo è che in tutti i film non italiani non li sentiamo mai, ma proprio mai. Del resto è poco verosimile che un personaggio americano parli con dei modi di dire italiani, rischia di venir meno la sospensione dell'incredulità.

Aspettavo questo film con curiosità e paura, da credente in Dio non sapevo cosa aspettarmi. E devo dire che è stata una bella sorpresa.
Il Gesù di questo film è quello che è descritto alla fine nella Bibbia: che sta coi poveri e i reietti, coraggioso e generoso, e penso che se tornasse davvero sulla terra si scatenerebe parecchio su quello che hanno fatto in sui nome e in quello del Padre, su quello che è diventato il mondo ma non per colpa Loro ma nostra (è quello che dico sempre: se compri una casa e poi la rendi invivibile non te la prendi con l'agenzia, no?). Ovviamente non è creduto ma viene preso per pazzo, ma i suoi amici e "discepoli" lo difendono e lo aiutano.
Appunto i discepoli: se prima erano pescatori e mercanti ora sono i poveri e i reietti della società, ma alla fine Dio è il Dio "dei poveri, delle vedove e degli orfani", ed è molto marcata la differenza fra i veri "fedeli" e gli ipocriti. Insomma questo film mi è piaciuto perchè fa vedere la fede senza fronzoli e senza comandamenti, a parte "fare i bravi" che penso diventerà il mio motto, e in molti monolighi di Gesù volevo aggiungerci la scritta "novanta minuti d'applausi"
La regia però mi sembra stonata: Seth MacFarlane è bravo, ma è un ateo convinto, di quelli che sbeffeggiano le religioni a prescindere, ci sarebbe voluto qualcuno che non fosse così ateo, perchè questo, come ha detto Andrew, è una dichiarazione verso la religione così com'è.
Per il resto, un gran bel film.
voto 7,5/8 nel sondaggio

Mi sono avvicinato a questo film pensando di assistere ad una bella commedia, di quelle originali e che non si vedono spesso. Partendo dalle prime pagine, tutto filava liscio in base a ciò che mi aspettavo. Anzi, a dirla tutta, ero persino un po' deluso da come si stava affrontando la vicenda. Dio che usava quel linguaggio, Gesù alle prese con gli spinelli e così via. Pensavo che Hermes avesse calcato la mano su questo filone demenziale costruendoci sopra l'intero film. Fortunatamente, così non è stato, e quando si viene assorbiti nella lettura, con Gesù che torna fra i vivi, la sua " famiglia" che si è creato con i suoi amici, un gruppo di bizzarri, ma mai inutili personaggi, tutto comincia a funzionare.
E così, ci troviamo ad assistere all'avventuroso viaggio nel mondo dello spettacolo, il cattivo Steven e gli strabilianti monologhi che Gesù affronta in diretta tv. La nascita poi della comunità in cui vengono accolti tutti i bisognosi e il tragico epilogo che commuove e fa rabbia.

Ampio spazio viene dato all'amicizia ed alla lealtà. Morgan che si arrabbia perché deridono il suo amico, Big Bob, il gigante buono con un doloroso passato che sacrifica la sua vita per salvarla al piccolo Danny ecc. Il film è pieno di questi atti di amore, amore dato senza la pretesa di avere nulla in cambio. Nessuno di loro lo faceva per far bella figura con Dio. Nessuno di loro pregava e nessuno teneva una condotta esemplare, ma rispettavano tutti il più importante dei comandamenti, quel FATE I BRAVI che è l'unica vera chiave per essere ammessi fra le grazie divine.
In un certo senso il film rispecchia il mio punto di vista sulla religione, sarà per questo che mi ha colpito così tanto. .
Ci sono anche dei profondissimi spunti di riflessione sul modo che, molti uomini di chiesa, hanno di affrontare e divulgare la parola di Dio. Sulle discriminazioni e i "paletti" che impongono quando dovrebbero essere i primi ad abbattere certe barriere. Il prete ne è un esempio su tutti, si guarda la mano disgustato quando scopre che l'ha stretta ad un siero positivo. Ed è causa sua la tragica fine che tocca poi alla comunità ed ai suoi abitanti. La rabbia provata in quelle scene, era purissima, emozioni fortissime di disgusto verso alcuni dei propri simili. Così come l'ho provato nella scene quando Gesù viene giustiziato, realizzando amaramente che a distanza di 2000 anni, saremo sicuramente capaci di rifare lo stesso errore. Pensandoci bene è veramente angosciante.
Per fortuna non mancano i momenti più emotivi come quello nel discorso finale che Gesù fa guardando verso la terra, un messaggio carico di speranza per il futuro che in parte ci consola e ci fa ben sperare in tempi migliori.
Penso quindi che quando un film ti scuote così in profondità, vuol dire che ha fatto centro. Ed Hermes ha centrato in pieno quello che a parer mio potrebbe essere un film perfetto. Che tratta momenti tristi e allegri, toccanti e rabbiosi allo stesso tempo. Tutto è ben amalgamato in un unica opera che a fine visione lascia semplicemente a bocca aperta.
Belle musiche e bella anche la locandine, anche se per gli standard di Hermes non è una dei suoi migliori lavori.

Voto 84 (8 al sondaggio)

Ps: Questo semestre ho ridimensionato il mio metro di giudizio dando voti con più moderazione. Nello scorso semestre a un film come questo avrei dato un 9 a occhi chiusi.

A VOLTE RITORNO by Clint94

Mi mancano ancora due film da leggere, ma per ora “A volte ritorno” è la vera sorpresa di questo Contest. Mi incuriosiva molto questo nuovo film di Hermes e mi aspettavo di divertirmi, ma mai avrei immaginato che fosse un film di tale complessità. La veste ironica e dissacrante infatti nasconde una profondità di contenuti veramente notevole e porta lo spettatore a riflettere molto di più di tanti altri film più seriosi e drammatici. Dietro alle gag dissacranti, alla volgarità del linguaggio e al politicamente scorretto, si cela una riflessione estremamente intelligente sul senso ultimo della religione e sul modo in cui nel corso della Storia essa ha perso ogni valore sostanzialmente a causa della stupidità dell'uomo. Ma oltre alle riflessioni in sé, lanciate al pubblico attraverso gli splendidi monologhi di Gesù, si raggiungono anche a livello di storia dei picchi di drammaticità e coinvolgimento emotivo che non mi sarei mai aspettato. “A volte ritorno” è dunque un film comico solo di facciata, perché di fatto, oltre a far divertire, riesce a far riflettere e commuovere come raramente mi è capitato leggendo un film di Cinematik.
Tutto ha inizio quando Dio ritorna in Paradiso dopo una breve vacanza e scopre che durante la sua assenza la Terra è andata in malora, a causa della follia e della stupidità dei suoi abitanti. Dio prende quindi la decisione di rimandare Suo figlio sulla Terra, per portare il suo messaggio agli uomini e spiegare che il vero e unico comandamento che essi devono rispettare per vivere bene è molto semplice: fare i bravi. Ha inizio così un'incredibile odissea che porta Gesù prima tra i senzatetto di New York, poi ad una competizione musicale televisiva a Los Angeles e infine in una ideale comunità in Arizona. Inutile dire che il soggetto e la storia in sé sono geniali. La rappresentazione del Paradiso come di un ufficio che monitora l'attività degli uomini sulla Terra, di Dio come di un normalissimo padre di una certa età che si incazza piuttosto facilmente e di Gesù come di un altrettanto normalissimo ragazzo timoroso di imboccare la propria strada e svolgere il proprio compito ma che sa anche assumersi le sue responsabilità, oltre a strappare le risate in diverse occasioni, riesce a rendere queste figure vicinissime allo spettatore, nonostante la loro natura divina. Ma soprattutto una tale rappresentazione della religione permette di arrivare alla comprensione del nocciolo della religione stessa: non hanno alcun senso le discriminazioni e le faide che così spesso nella Storia hanno avuto origine dalla religione, ma non hanno alcun senso neppure tutti i riti, le adorazioni e quegli atteggiamenti tipici dei cattolici che travalicano l'insegnamento originale della religione: fare i bravi, e quindi volersi bene, senza nessuna discriminazione. Esemplare in questo senso la risposta che dà Gesù al nuovo arrivato nella sua comunità che gli chiede informazioni sulla messa: “Se cerchi queste cose, vai da un'altra parte” gli dice. Detta da Gesù, una frase del genere fa molto effetto e in un certo senso racchiude il senso di tutto il film e la visione della religione che si dà in questa pellicola. Nel mondo odierno il ritorno a questo tipo di religione, molto più semplice ed essenziale di quella che è nella realtà, è altrettanto rivoluzionario quanto era l'insegnamento di Cristo nell'epoca dei fatti narrati dal Vangelo. Ed è questa la vera idea geniale del film: la riproposizione assolutamente credibile e “fedele” della storia di Cristo, ma trasferita ai giorni nostri (con tanto di esecuzione finale). Perché se Gesù ritornasse sulla Terra, probabilmente il suo messaggio sarebbe altrettanto rivoluzionario di quanto lo era allora, e lui farebbe la stessa fine. Perché se Gesù tornasse sulla Terra, probabilmente la stessa Chiesa attuale non riconoscerebbe il suo messaggio. Io, che non sono credente, ho apprezzato moltissimo questa visione della religione. E devo dire che la lettura di questo film mi ha fatto completamente rivalutare anche proprio la figura del Gesù del Vangelo. Il bello è che tutto questo è raccontato in modo leggero, divertente, e che queste riflessioni sono il frutto di una bella storia, comica e drammatica allo stesso tempo, popolata da una serie di personaggi memorabili. Jared Leto offre un'interpretazione magistrale in un ruolo non facile: è semplicemente perfetto per la parte, perché oltre a essere fisicamente simile all'immagine tradizionale di Gesù, è anche un cantante, e nel film sono molte le scene in cui Gesù suona e canta. Ma a parte questo, il personaggio di Gesù nel film è caratterizzato benissimo: se all'inizio ci appare come un giovanotto un po' fattone e terrorizzato all'idea di tornare sulla Terra, nel corso della storia si assume tutte le sue responsabilità e si fa portavoce di una vera e propria rivoluzione, che comincia dalla partecipazione ad un programma televisivo e si traduce poi nella creazione di una grande comunità come in tutto il mondo dovrebbero essercene. È quindi nonostante tutto un personaggio forte, carismatico, che nonostante le sue paure e i suoi timori non si tira indietro e va fino in fondo, fino all'estremo sacrificio. Un personaggio memorabile, a cui mi sono affezionato moltissimo. Gli fa spalla Jeff Bridges, anche lui perfetto nel ruolo di Dio: Bridges è un grandissimo attore e vederlo nelle vesti del Signore incazzarsi, lanciare insulti, ma in fondo provare sincero affetto per il figlio come un padre normale, è stato emozionante. Hermes non poteva fare scelte migliori.
Accanto a loro, una serie di ottimi comprimari, tra i quali spiccano gli ottimi Kevin Spacey e Zach Galifianakis: il primo interpreta un personaggio di una durezza, di una severità e di una cattiveria notevoli; il secondo dà vita a un personaggio originale e commuovente, protagonista di una delle scene più emozionanti del film (quella in cui muore dopo aver salvato il piccolo Danny). Ottima anche l'interpretazione di Emmy Rossum nei panni di Becky, che è una sorta di moderna Maria Maddalena. L'unico appunto che ci tengo a fare è che si poteva scegliere un attore anche per Danny.
La scelta di Seth MacFarlane alla regia è difficile da giudicare. Io sono un suo fan, perché adoro il suo tipo di comicità: ho visto centinaia di episodi de I Griffin e American Dad, e ho apprezzato anche il suo esordio cinematografico con “Ted”. C'è da dire però che “A volte ritorno” raggiunge livelli di profondità e drammaticità assenti nelle opere di MacFarlane, che si limita a far riflettere solo attraverso la comicità. Apprezzo quindi la scelta, anche se forse non è proprio azzeccata al 100%. Sicuramente però trovare un regista per una storia come questa era molto difficile.
Le musiche sono bellissime. Molte sono canzoni famose suonate in diretta dai personaggi (Springsteen, i Nirvana, Simon & Garfunkel), ma ci sono anche altri splendidi brani in accompagnamento delle scene. Mi è piaciuto un sacco il brano della scena in cui, all'inizio, Gesù, ancora terrorizzato, si dissolve per sparire dal Paradiso e comparire sulla Terra.
In conclusione, “A volte ritorno” è un piccolo capolavoro ed è sicuramente l'opera migliore di Hermes, ormai praticamente all'apice della sua carriera produttiva. Un film delizioso e sorprendente, che fa ridere, commuovere e riflettere. Cosa pretendere di più? Se proprio si vuole trovare un difetto, bisogna dire che il film è un po' troppo “diviso in parti”, e in particolare la parte conclusiva ambientata nella comunità è un po' troppo slegata dal resto, dal concorso musicale. Ma sono piccolezze. Nel complesso “A volte ritorno” è un film bellissimo che mi ha conquistato, al punto che al termine della lettura sono subito andato dai miei a raccontare tutta la storia e le riflessioni che mi aveva portato a fare. Sono sicuro che questo film porterà a Hermes diverse soddisfazioni.

VOTO: 83

Invece secondo me la critica del film alla Chiesa va molto più a fondo... Di fatto il film rinnega anche tutto l'aspetto rituale della Chiesa, e non mi sembra affatto una cosa da poco: l'andare a messa, i sacramenti, le preghiere, i voti pasquali ( )...nel film viene detto chiaramente che sono cose che non hanno alcun senso, cose di cui non importa nulla a Dio, perché ciò che la pellicola propone è una sorta di ritorno al nocciolo essenziale della religione, al semplice "vogliamoci bene" (o "fate i bravi"), privandola quindi di tutto ciò che poi è stato costruito attorno ad essa (e quindi tutti i riti, per non dire perfino l'idea stessa di Chiesa ecc.)